주님으로살기 |
2015-06-13 05:04:20 |
조회: 410
조선시대엔,
아내를 내 쫓을수있는 일곱가지 조건이 있었다.
시부모에게 순종하지 않는 것,
자식을 못 낳는 것,
그 행실이 음탕한 것,
질투하는 것,
나쁜 병이 있는 것,
말이 많은 것,
도둑질 하는 것,
이게 그 유명한 칠거지악(七去之惡)이다.
남성우위시대의 철저한 여성탄압의 악법이었다.
지난 4월 2일,
대한민국 국민 ‘조정희’ 씨는
중앙일간지에 5단광고를 게재,
‘온 국민에게 고하는 글.’을 발표했다.
우리가 시급히 해결해야 할 8가지 문제점을 제기하면서
이를 개선하기 위해 모두가 함께 노력하자고 호소했다.
말하자면 지금 대한민국이 안고있는
‘팔거지악(八去之惡)'을 밝힌 것이다.
그 내용은 깊이가 있었으며
상당한 '분별력.'과 '균형감각.'을 갖춘 글이었다.
모두가 알고있는 사실이라 해도
이를 일목요연하게 '정리.'하는 것은
탁월한 안목이 있어야 가능한 일이다.
1. 분열, 갈등, 대립을 조장하는 무리들에 의해
온 국민이 사분오열 되어 있다.
남남갈등을 비롯하여 지역간의 갈등,
계층간의 갈등, 빈부간의 갈등,
노사간의 갈등, 종교간 갈등, 정치계파간 갈등,
대기업과 중소기업간의 갈등,
각종 사회단체의 분열이 그것이다.
사분오열(四分五裂)은,
여러갈래로 찢어지거나 흩어진 것을 말하며,
분열은 찢어져 갈라지는 것이고,
갈등(葛藤)은 '칡과 등나무.'라는 뜻으로
목표나 이해관계가 달라 서로 적대시 하거나
불화를 일으키는 상태다.
대립(對立)은 의견이나 입장, 속성이 달라
서로가 맞서거나 반대의 상태가 되는 것이다.
지금 대한민국은 '북한.'이라는 적대세력 앞에서 존재하는
'휴전상태의 국가.'다.
종전(終戰)과 휴전(休戰)은 전 혀 다른 것이다.
전쟁은 언제나 일방에 의해 다시 시작될 수 있다는 점을
명심하고 있어야 한다.
역사가 우리들에게 주는 교훈은
敵前分裂은 자멸(自滅-스스로 자신을 멸망시키는것)한다는 사실이다.
더 심각한 문제는
나라의 온갖 힘을 하나로 결집하는 구심점(求心點)이 없다는 현실이다.
국가 리더십이 없는 것이다.
그래서 더 위험 하다.
2. 망국적인 표풀리즘과 지역이기주의, 개인이기주의의 결탁이다.
포풀리즘(populism)은,
라틴어의 '민중.'이라는 populus에서 유래한 단어이며,
귀족계급이나 부유층 등
엘리트계층이 아닌 일반대중에게 호소하는
정치운동이나 그 표현양식을 뜻한다.
1917년 러시아의 '볼세비키 혁명.' 이전의
공산주의를 이르는 정치용어 이기도 하다.
지금 우리사회 에서는
이를 '인기영합주의.'라고 해석하고 있다.
人氣는 한 인물에 대해(정당에 대해) 많은 사람들이
좋아하고 열렬히 따르거나 성원하는 상태를 말하며,
영합(迎合)은 자기의 독자적인 생각이나 신념을 버리고
남의 비위나 취향을 맞추고 좇는 것이다.
대표적인 포풀리즘이 '복지정책.'의 남발이다.
일본은 선진국이 되고
더 촉망받던 아르헨티나가 주저 앉은 것은
이 표풀리즘 때문 이었다.
가장 호소력이 강한 복지표풀리즘.'도 사실은
그 막대한 비용을 국민들이 세금으로 지불해야 하는
'함정.'임을 알아야 한다.
돈이 나올곳은 '혈세-세금.' 밖에 없기 때문이다.
세금 때문에 고통받지 않으려면
'복지표풀리즘.'을 극도로 경계해야 한다.
폐가망신하는 길이 그 속임수 안에 있음을 알아야 한다.
'소경 제닭 잡아먹는다.'는 속담이 바로 그것이다.
3. 친북세력들의 책동으로 인한 남남갈등과 정치사회 갈등이 문제다.
소수정당에 숨어 있는 좌파세력,
종교단체에 기생하고 있는 좌파세력,
노동단체의 좌파세력,
교육현장의 좌파세력,
일부 사회지도층의 좌경화 등이
국론을 분열시키고 인보를 위협하며
우리사회를 혼란에 빠뜨리고 있다.
사실, 좌파가 없는 사회는 없다.
그게 건전한 진보세력으로서의 좌파라면
국가발전의 동력이 될 수도 있다.
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