순돌 |
2012-08-02 00:00:00 |
조회: 115
한국교회를 병들게 하는 이단싸움
| 2012년 08월 01일 (수) 11:42:29 | 크리스챤월드모니터  webmaster@cwmonitor.com |
요즘 교계에서는 이단 옹호전쟁이 한창이다. 한때 이단을 옹호했다며 교계언론들을 이단옹호 언론으로 마구잡이식 규정하는게 유행처럼 번지더니 이제는 목회자들과 교단에까지 이단옹호굴레 덧씌우기가 번지고 있다.
이런 한국교계 모습은 참으로 부끄럽고 치졸하기 이를 데 없다. 한국교회의 신앙 수준이 겨우 이런 정도라니 세계 교회가 이 모습을 보면 혀를 찰 것이다. 더구나 내년이면 부산에서 세계 교회가 모두 참석하는 WCC 총회가 열리는 마당에 한국 교회는 이단 논쟁 놀음을 벌이고 있으니 한심스럽기 그지없다. 중세 마녀 사냥 바람이 불던 시대도 아닌 신앙의 자유가 주어진 현대 사회에서 이단 논쟁은 어이없는 반신앙적 행위이다.
개신교의 본질은 획일화된 보편교회의 신앙이 아니라 저마다 경험을 통한 신앙의 자유이다. 그럼에도 불구하고 한국교회는 자신과 다르면 무조건 이단이란 굴레를 씌우고 있다. 이런 행위는 근절되어야 할 악행이다. 이것이 바로 한국교회를 멍들게 하고 신앙을 병들게 하며 교권이 믿음을 지배하는 교회를 만든다. 심지어 이단규정에 대해 잘못된 점을 지적한 언론에까지 이단옹호라고 규정하여 탄압하는 비민주적 작태도 마다하지 않는 한국교회가 이제는 목회자들에게도 이단옹호라는 가시면류관을 씌우고 있다.
교회일치운동의 중심인 세계교회협의회(WCC)와 한국기독교교회협의회(NCC)의 회원교단인 예장(통합) 교단은 이들 단체의 에큐메니컬운동이 무엇인지 알고나 있는지 의구심이 들기도 한다. 개신교의 특징인 다양한 신앙노선을 무시하고 이단규정을 일삼아 온 교단 총회의 결의는 대체 어떤 신앙에 속하고 있는지 묻고 싶다. 이는 독선과 교권횡포의 전형이다.
이런 풍토 속에서 이제는 목회자들에게도 이단옹호란 새로운 굴레를 씌우기 다툼이 시작된 것이다. 보수교단의 연합체인 한국기독교총연합회가 여러 교단 소속 목회자들을 이단옹호자로 규정하자 한국교회연합도 기존 이단으로 규정된 인사들 외에 한기총 대표회장인 홍재철 목사 등에도 이단성을 연구, 조사하기로 했다고 한다.
이 단체가 이들 목회자들을 이단옹호로 규정한 이유에 대해 이단으로 규정된 예장(통합) 최삼경 목사의 신학에 대해 동조하거나 옹호했다는 것이다. 이런 식으로 진행되면 이단옹호 논쟁은 점차 교계 전체로 확대되어 최삼경 목사가 소속된 예장(통합) 교단도 이단 옹호교단으로 낙인이 찍힐 수도 있다.
이처럼 이단규정이 남발되는 이유는 바로 교권다툼이다. 자신의 이익과 단체의 힘을 과시하기 위해 동원된 이단규정은 바로 한국교회의 부패한 신앙의 단면이다.
지금까지 얼마나 많은 무고한 목회자들과 교회가 이단으로 규정되어 한국교회의 성장을 저해했는가. 이단규정이 당사자에게 올바르고 공정하며 개신교의 신앙본질에 맞게 이뤄졌다면 모르나 대개는 교권의 힘으로 불공정하게 당사자의 그 어떤 반론도 듣지 않고 일방적으로 행해져 왔다.
이단은 스스로 정통과 차별화 한다. 그 어떤 이단교회는 장로교, 성결교, 침례교란 명칭을 사용하지 않는다. 스스로 정통교회와 차별화된 다른 명칭을 사용한다.
그러나 한국교회가 이단으로 규정한 교회 가운데 바로 정통교회가 대부분이라는 점이다.
이렇게 무분별하게 이단이란 무기를 사용하다 보면 결과적으로 장로교, 성결교, 침례교, 감리회 등 여러 정통 교단에 소속된 무수한 이단 목회자들이 양산될 것으로 우려가 된다. 이런 현상이 과연 한국교회의 발전에 도움이 될 것인지 깊은 성찰이 있어야 할 것이다.
한국교회는 더 이상 대교단의 횡포나 교권의 남용을 허용해서는 안된다. 한국교회가 점점 병들어 가고 있는 근본 문제점이 바로 여기에 있다. 다양한 신앙이야말로 개신교의 본질이며 성장의 원동력임을 왜 잊었는가.
http://www.cwmonitor.com/news/articleView.html?idxno=37085
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